انا الطالب مجتهد الكلمة التي تكون معر�ه �ي الجملة الأتية

انا الطالب مجتهد الكلمة التي تكون معر�ة �ي الجمل الأتية تق� بعض الأل�اظ العربية أمام بعض الناس، ولا يستطيعون الت�ريق بين نوع تلك الأل�اظ من حيث التعري� والتنكير، ولاسيما الأط�ال �ي المدارس الأساسية، بل والكبار أيضًا قد يعانون منها، و�ي هذا المقال نق� على أحد تلك الكلمات �ي جملة (أنا الطالب مجتهد) لنتعر� على الكلمة التي تكون معر�ة �ي هذه الجملة، وهو ما سنتعر� عليه �ي مقالنا من خلال موقع الماقه.

لماذا يخطئ البعض �ي النحو

• عندما أرى مثل تلك الأسئلة أنا الطالب مجتهد الكلمة التي تكون معرÙ�Ø© Ù�ÙŠ الجمل الآتية Ù�إنني أصاب بالدهشة ودهشتي تتعاظم كلما علمت أن من يسأل هذا النوع من الأسئلة طلاب قد يكونون Ù�ÙŠ مراحل أتاحت لهم دراسة درس التعريÙ� والتنكير مرارًا.
• وأعتقد أن السبب Ù�ÙŠ خطأ الكثيرين Ù�ÙŠ القواعد الأساسية للنحو والإعراب راجع إلى أمرين: الأول انصراÙ� الطلاب أنÙ�سهم عن تلك القواعد، وهذا يجرنا إلى السبب الثاني وهو: عدم تقديم المدارس Ù�ÙŠ كاÙ�Ø© مراحلها لقواعد النحو بطريقة سليمة ومبسطة.
• ومن ثم يشتبه على الكثير من الطلاب الÙ�رق بين نوع الكلمات العربية سواء على مستوى التعريÙ� والتنكير، أو حتى على مستوى الإعراب بين الÙ�اعل والمÙ�عول والحال والتمييز ونحو ذلك، وأحيانًا من حيث التذكير والتأنيث.
• وقد أدت الكثير من الدراسات حول هذا الموضوع وعن سبب تراجع المستوى Ù�ÙŠ Ù�هم ومعرÙ�Ø© قواعد اللغة لدى الناطقين بها، والذين مسؤولون عن حمايتها والحÙ�اظ عليها، حيث أظهرت إحدى الدراسات أن أكثر من ثمانين بالمائة من الناطقين بالعربية يجهلون قواعدها وأساسياتها.

ما هي المعار�

• لعلنا نستثمر تلك الÙ�رصة من خلال الإجابة على هذا السؤال أنا الطالب مجتهد الكلمة التي تكون معرÙ�Ø© Ù�ÙŠ الجمل الآتية ونتعرÙ� على ما هي المعارÙ� وما هي أقسامها حتى نستطيع بعد ذلك التÙ�ريق بين النكرة والمعرÙ�Ø© وتحديد الكلمات التي قد تكون معارÙ� Ù�ÙŠ الجملة.
• والمعارÙ� جمع معرÙ�Ø© وهي: كل Ù„Ù�ظ من ألÙ�اظ اللغة العربية يدل على شيء معين أو محدد بأية طريقة من طرق التعيين، ومن أمثلة المعارÙ�: أنا، وأنت، وهو، ومحمد، وهذا، والذي نجح، والطالب، وكتاب محمد، أو كتابي.
• وعرÙ�ت كذلك بأنها الاسم الذي لا يقبل الألÙ� واللام ولا تترك الألÙ� واللام إذا دخلت عليه الألÙ� واللام أثرًا، Ù�كمة أنا معرÙ�Ø©ØŒ لأنها لا تقبول دخول الألÙ� واللام عليها، وكلمة العباس معرÙ�Ø© بالرغم من قبول دخول أل، لأن الألÙ� واللام ليست Ù…Ù�عرّÙ�Ù�Ø© وإنما هي زائدة، أي لم تترك Ù�يه الألÙ� واللام أثرًا.

ما هي أقسام المعار�

من ثم يتضح لنا أن أنواع المعار� التي تستطيع من خلالها تحديد المعر�ة �ي الجملة، ستة أنواع هي:

• الضمائر بكاÙ�Ø© أنواعها، والضمير أعرÙ� المعارÙ� كما يقولون، سواء كانت متصلة أو منÙ�صلة، وسواء كانت للمتكلم أو للمخاطب أو الغائب، وسواء كانت للمذكر أو للمؤنث، أو كانت للمÙ�رد أو المثنى أو الجمع.
• الأعلام: وهي الأسماء التي تدل على شيء معين أو محدد، سواء كان علمًا على إنسان رجلاً كخالد، أو امرأة ÙƒÙ�اطمة، أو على بلد كمكة، أو على علم ÙƒÙ�قه ونحو ونصرÙ�ØŒ وهكذا كل ما سمي به وصار الاسم من خلاله معروÙ�ًا بين الناس Ù�هو علم معرÙ�Ø©.
• أسماء الإشارة، وهي كل Ù„Ù�ظ Ù�ÙŠ اللغة موضوع للإشارة، للمÙ�رد المذكر مثل هذا، أو للمÙ�ردة المؤنثة مثل هذه، أو للمثنى مذكرًا أو مؤنثًا مثل “هذان، وهاتانâ€� أو لجمع المذكر والمؤنث مثل هؤلاء.
• الأسماء الموصولة، وهي التي تتعرÙ� عن طريقة صلتها وهي الجملة أو شبه الجملة التي تقع بعدها، مثل: الذي نجح، والتي نجحت، Ùˆ اللذان نجحا، Ùˆ اللتان نجحتا، والذين نجحوا، أو اللائي أو اللاتي نجحن.
• المعرÙ� بأل: وهو أشهر المعارÙ� على ألسنة الناس، وهو كل كلمة متصلة بالألÙ� واللام التي تÙ�يد التعريÙ�ØŒ مثل: الرجل، والمرأة، والكتاب والطالب، والطالبة، ونحو ذلك.
• المضاÙ� إلى واحد من أنواع المعارÙ� السابقة، Ù�ÙŠ المضاÙ� إلى ضمير معرÙ�Ø© مثل كتابي، وكذلك المضاÙ� إلى علم مثل كتاب خالد، أو مضاÙ� إلى اسم إشارة مثل كتاب هذا، أو إلى موصول مثل كتاب الذي نجح، أو المضاÙ� إلى المعرÙ� بأل مثل كتاب الطالب.

ما هي النكرة

• من خلال التعامل مع هذا التساؤل انا الطالب مجتهد الكلمة التي تكون معرÙ�Ø© Ù�ÙŠ الجملة التالية نوضح معنى النكرة والÙ�رق بينها وبين المعرÙ�Ø©ØŒ والنكرة هي كل اسم لا يدل على معين أو محدد، أي أنها عكس المعرÙ�Ø©ØŒ Ù�عندما نقول: كتاب، Ù�تلك الكلمة لم تحدد لنا أي كتاب هو، إذ أنها Ø£Ù�اد المعنى المطلق والمبهم.
• وعرÙ�ها بعض العلماء بأنها: الاسم الذي يقبل دخول الألÙ� واللام (ال) عليه، وتؤثر Ù�يه التعريÙ�Ø› أي تحوله من التنكير إلى التعريÙ�ØŒ Ù�عدما تقول: رجل Ù�هذا اسم عام ØŒ Ù�إذا أراد تعيينه وتعريÙ�Ù‡ أدخلت عليه الألÙ� واللام Ù�تقول: الرجل، Ù�أنت تلاحظ أن كلمة رجل قد قبلت دخول ال وأثرت Ù�يه Ù�هي نكرة.
• وليس للنكرات أقسام كما هو الحال بالنسبة للمعرÙ�Ø©ØŒ والنكرة هي الأكثر من المعرÙ�Ø© Ù�ÙŠ لغة العرب.

انا الطالب مجتهد الكلمة التي تكون معر�ة �ي الجمل الآتية

• نعود للتساؤل الذي بني هذا المقال من أجله وهو أن الطالب مجتهد الكلمة التي تكون معرÙ�Ø© Ù�ÙŠ الجمل الآتية  ولعلك الآن قد أدرك ما هي الكلمات التي قد تكون معرÙ�Ø© Ù�ÙŠ جملة: (أنا الطالب مجتهد)Ø› إذ أن الكلمات المعرÙ�Ø© Ù�ÙŠ تلك الكلمة كلمتان هما:
• كلمة (أنا)Ø› لأنها ضمير والضمير كما قلنا أعرÙ� المعارÙ�.
• كلمة: (الطالب)Ø› لأنها اسم معرÙ� بالألÙ�  واللام، وقد حولته من النكرة إلى المعرÙ�Ø©.
• أما إعراب الجملة Ù�هو على النحو التالي:
• أنا: ضمير مبني على السكون Ù�ÙŠ محل رÙ�ع مبتدأ.
• الطالب: مبتدأ ثانÙ� مرÙ�وع وعلامة رÙ�عه الضمة الظاهرة.
• مجتهد: وهو خبر المبتدأ الثاني، والمبتدأ الثاني وخبره Ù�ÙŠ محل رÙ�ع خبر المبتدأ الأول.

مسألة نحوية هامة مرتبطة بالتعري� والتنكير

• من المعروÙ� أن الكلمات العربية مقسمة من حيث التعريÙ� والتنكير إلى قسمين كلمات معرÙ�Ø© وكلمات منكرة، وقد أوضحنا سابقًا كيÙ� Ù†Ù�رق بين الكلمات التي تكون معرÙ�Ø© والكلمات التي تكون نكرة، من خلال تغليÙ� كل من النكرة والمعرÙ�Ø©ØŒ وأقسام المعارÙ� الستة.
• إلا أن هناك مسألة هامة متعلقة بقضية التعريÙ� والتنكير قد لا يدركها الكثيرون حتى بعض المتخصصين Ù�ÙŠ اللغويات، وتتلخص تلك القضية Ù�ÙŠ أن لدينا كلمتين  اثنتين Ù�ÙŠ اللغة العربية إذا نكرتها عرÙ�ت، وإذا عرÙ�تا نكرتنا، بمعنى أنه إذا سبقت إحداهما بالألÙ� واللام Ù�هي نكرة (عكس المعتاد)ØŒ وإذا جردت كلاهما من الألÙ� واللام كانتا معرÙ�تين، وهما كلمتا: (أمس ØŒ وغدًا).
• Ù�عندما نقول حضر محمد أمس، كان المقصود أمس الحقيقي أي اليوم السابق على اليوم باسمه، Ù�إذا قلت ذلك يوم الجمعة مثلاً، Ù�أنت تقصد بكلمة أمس الخميس، وعلى العكس من ذلك، إذا قلنا، حضر محمد بالأمس، Ù�معناه أي يوم مضى، وهكذا كلما (الغد/والغد).
• ومما يدل على ذلك قوله تعالى: (Ù�جعلناها حصيدًا كأن لم تغن بالأمس) Ù�ÙŠ الأمس Ù�ÙŠ الآية نكرة باتÙ�اق كاÙ�Ø© اللغوية وليست معرÙ�Ø© بالرغم من تعريÙ�ها بالألÙ� واللام.