حضارة بلاد الرافدين

منى فكري

منذ 28 أيام

حضارة بلاد الرافدين بلاد الرافدين ما بين النهرين أي ما بين نهرين دجلة والفرات، وهي منطقة قديمة في شرق البحر الأبيض المتوسط تحدها جبال زاغروس في الشمال الشرقي والهضبة العربية في الجنوب الشرقي، وفي هذا المقال عبر موقع الماقه سوف نوضح لكم معني حضارة بلاد الرافدين.

الحضارة

حضارة في اللغة بمعنى العيش في المناطق الحضرية هو عكس البدو، لأنه مرحلة من مراحل التنمية البشرية.
الحضارة في المصطلحات هي مجموعة من جوانب بلد معين ومجتمع معين يعبر عن ثقافته، وتستخدم الدولة الحضارة لحماية ثقافتها ونقلها إلى الأجيال القادمة.
تشكلت العديد من الحضارات في أجزاء مختلفة من العالم، مثل الحضارة المصرية القديمة، والحضارة الصينية واليونانية، والحضارة الإسلامية، وسنتحدث في هذا المقال عن إحدى هذه الحضارات وهي حضارة بلاد ما بين الرافدين.

حضارة بلاد الرّافدين

تعد حضارة بلاد ما بين النهرين إحدى الحضارات القديمة في الشرق الأدنى، ما يميز هذه الحضارة هو إنشاء نهري دجلة والفرات، اللذان كان لهما دور مهم في نشأة هذه الحضارة، وساعد وجود هذين النهرين على استقرار الشعب وصعود الحضارة.
حضارة ما بين النهرين هي أقدم حضارة في تاريخ البشرية، وتأثير هذه الحضارة واضح في أكاد وبابل وآشور حكمت عدة ممالك بلاد الرافدين من أهمها:

1- مملكة السّومريين

كانت الملكة سومر من الممالك التي تأسست في العراق، وقد أسست هذه المملكة حضارة عظيمة وامتدت أرض هذه المملكة حتى وصول البحرين (جزيرة دلمون القديمة).
الحضارة السومرية هي أقدم حضارة في العالم ينقسم القانون السومري إلى الفترات الثلاث التالية:
عصر فجر السّلالات الأول (2800-2700 قبل الميلاد).
عصر فجر السّلالات الثّاني (2700-2600 قبل الميلاد).
عصر فجر السّلالات الثّالث (2600-2400 قبل الميلاد).
حققت الحضارة السومرية العديد من الإنجازات في مختلف المجالات وخاصة في بناء القصور والمعابد وفي العصر السومري ظهرت الأقواس والقباب لأول مرة.
كما أنها بارزة في النحت والتعدين وصب المعادن وما إلى ذلك، اخترع السومريون طريقة اللحم الذهبي في 2500 قبل الميلاد يقال إن السومرية هي إحدى اللغات.

2- مملكة الأكاديين

الأكاديون هم أناس هاجروا من موطنهم الأصلي (شبه الجزيرة العربية) إلى بلاد ما بين النهرين (العراق) في بداية الألفية الثالثة قبل الميلاد أو منذ وقت ليس ببعيد، ويعتقد أن الأكاديين عاشوا مع السومريين في نفس الوقت.
أسس الدولة الأكادية على يد سرجون (2371-1316 ق.م) الأكادي الذي وحد العراق في مملكة، واستمر حكم سرجون الأكادي 55 سنة وأدارها خلال هذه الفترة.
قامت العديد من الإصلاحات العسكرية (تطوير الأسلحة وأساليب الحرب) والإصلاحات المؤسسية في العراق خلال فترة إدارته، تطور أيضًا الحكم والفن والعمارة.
من بين ملوك دولة الأكادية (نرام سين)، الذي يعتبر أقوى ملوك الأكاديين استمر حكمه لما يقرب من 40 عامًا، وذكرت العديد من الروايات والأساطير أن نرام سين هو الحاكم الأعلى.

3- مملكة البابليين

ظهرت في بلاد ما بين النهرين مملكة قوية هي مملكة بابل، انقسمت مملكة بابل إلى ثلاثة عصور ولكل منها خصائصها الثقافية الخاصة هي:
العصر البابلي القديم في بداية عام 2000 قبل الميلاد، تأسست الأمة البابلية من قبل عائلة عرفت باسم الأسرة البابلية الأولى (2894-1595) يعتبر حمورابي من أشهر ملوك العصر (1722-1686) قبل الميلاد.
أصدر حمورابي قانونًا موحد (قانون حمورابي) ينطبق على جميع بلاد الرافدين.
إنه القانون الشامل الأول في العالم الذي يدمج القانون الجنائي والقانون المدني في الأحوال الشخصية، وقد تميز عصرها البابلي القديم بتطور العلوم الإنسانية والمعرفة فضلاً عن التوسع وزيادة المدن.
العصر البابلي الأوسط في نهاية العصر البابلي القديم هاجم أناس من الشمال الشرقي والشرق العراق، وكانوا يسمون “الكاشيين” وقد أسس هؤلاء الناس دولة حكمت قرابة خمسة قرون.
يعتقد أنهم تحولوا إلى بابلين والملك (أجوم – كاكريم) يُدعى ملكهم الأول وقد أعاد تمثال مردوخ بعد هزيمة الحيثيين.
يعتبر العصر البابلي الأوسط عصر انكماش الحضارة البابلية، وبالرغم من وجود حكم سياسي في بابل إلا أنها لا تزال تحت حكم وسيطرة الجيش المتمثل في مملكة ميتاني التي تزداد قوتها في البلدان الآشورية لم تعد موجودة وانهارت، وسيطر الآشوريون على بابل في عهد الملك نينورتا.
العصر البابلي الحديث كان عهد الملك البابلي نبوخذ نصر الثاني من أكثر الفترات ازدهارًا في تاريخ البشرية بأكمله، وخاصة تجديد وازدهار الحضارة البابلية.
اشتهر عهد نبوخذ نصر الثاني بهندسته المعمارية، وكان من أهم معالم المدينة التي شُيدت في عهده الزقوزة، بالإضافة إلى العديد من المعابد التي بنيت في بابل، وتعتبر بوابة شتار والحديقة المعلقة من عجائب الدنيا السبع.
في عام 539 قبل الميلاد احتل قورش العظيم بابل، ورغم سقوطها إلا أنها اصطدمت بالحكومة وحدثت العديد من الثورات مثل ثورة نبوخذ نصر الثالث عام 522 قبل الميلاد ونبوخذ نصر الرابع.
وثورة 521 قبل الميلاد التي قادها العالم والثورة بقيادة بيل سيماني وسامسا إيريبا وآخرين.

4- مملكة الآشوريين

ظهرت مملكة آشور في شمال العراق، وكان الآشوريون هم أناس هاجروا من الجزيرة العربية واستقروا في العراق، وقد اشتق اسمهم من اسم إلههم آشور، وتشتهر مملكة آشور بالعديد من الملوك العظماء ومنهم:
شلمنصر الأول من أعظم ملوك الدولة الآشورية حقق إنجازات كبيرة في مختلف المجالات لكن أهمها توسع البلاد الخارجي.
سرجون الثاني اشتهر حكمه بالفتوحات الخارجية، وبنى عاصمة بالقرب من نينوى تسمى شروكين.
(آشور بانيبال) من الملوك الذين يحبون الأدب والعلم والمعرفة أكثر من غيرهم، بنى بيتاً لجمع الكتب جمع فيه كل أنواع المعرفة والعلوم التي عرفتها الحضارة العراقية.

أثر الجغرافيا في حضارة بلاد الرافدين

تمتلك حضارة بلاد ما بين النهرين سلسلة من السمات الجغرافية التي لها تأثير كبير عليها، لذا فإن موقعها له التأثير الأكبر على طبيعتها الجغرافية المكان الذي يظهر فيه تأثيره على المناخ والسكان والمعلومات التالية ذات الصلة:
التأثير على المناخ في ذلك الوقت كان الأثر الذي ظهر في بلاد ما بين النهرين واستمر حتى قيام العراق الحديث، حيث يؤثر الموقع الجغرافي على العديد من الجوانب المتعلقة بالمناخ مثل الزراعة والطقس والبيئة الاقتصادية العامة.
يتميز المناخ بالعلاقة الهرمية بين حوض البحر الأبيض المتوسط المعتدل وطبيعة الصحراء الحارة، أدى ذلك إلى ظهور ثلاث فئات مناخية وهي الرسوبية والصحراوية والجبلية.
التأثير على سكان بلاد ما بين النهرين ونظراً لطبيعة موقعها الجغرافي، فهي تحد الجبال من الشمال والشمال الشرقي، والصحاري من الغرب والجنوب الغربي، وتشترك في حدودها مع الصحراء الشامية من الشمال الغربي.
في هذه الصحراء المقفرة توفر الأحواض الرسوبية الخصبة للنهرين قوة دفع قوية لاستقرار المجموعات العرقية المختلفة في بلاد ما بين النهرين.
وقد أدى ذلك إلى تنوع سكانها وأشهرهم العرب، وبسبب هجرة الأوروبيين من الهند إلى هذه الأرض المتحضرة، يشكل العرب حاليًا نسبة عالية من السكان العراقيين، أدى ذلك إلى اندماج الحضارات بين الشعوب التي تعيش في بلاد ما بين النهرين.

العلوم في حضارة بلاد الرافدين

يمكن إرجاع ظهور العلم في حضارة بلاد ما بين النهرين إلى الفترة التي سبقت الكتابة هذا هو في نهاية ومنتصف القرن الرابع قبل الميلاد.
بعد ظهور الكتابة المسمارية تمكن سكان حضارة بلاد ما بين النهرين من نشر معارفهم ومعرفتهم إلى العديد من الأجيال القادمة، ولكن قبل ذلك تم نشرها شفهيًا حتى اكتشاف الرموز التي تساعد في توثيق العلم وتزويدهم بالباحثين عن المعرفة.
يشتهر سكان بلاد ما بين النهرين أيضًا بالعديد من العلوم الأخرى مثل الجغرافيا والرياضيات، وتحيط بهم الكتابات والمجموعات المسمارية ويهتم أهل بلاد ما بين النهرين بالأدوية المختلفة.

الدين في حضارة بلاد الرافدين

ارتبطت أركان حضارة بلاد ما بين النهرين بالمعتقدات الدينية السائدة في ذلك الوقت وأصبحت جزء من الإنجازات الثقافية والأنشطة اليومية.
ظهرت العديد من الآلهة ووصلت هذه الآلهة إلى مستوى عالٍ في القرن الثالث قبل الميلاد، لكن وضعها ليس ثابتًا ولكل إله معنى خاص بالنسبة لهم، وكلهم محكومون من قبل الآلهة الأساسية.
سعى أهل حضارة بلاد ما بين النهرين إلى تقليل عدد الآلهة في العديد من العصور المتعاقبة من خلال الجمع بينهما من حيث توافق الخصائص أو المسؤوليات أو من خلال التوقف عن عبادة مجموعة من الناس، يقلل هذا الأمر بشكل كبير من عدد الآلهة.
سادت الكثير من المعرفة والمعتقدات الدينية في بلاد ما بين النهرين، وبمرور الوقت أصبحت جزءًا من الأديان السائدة في السكان.
ومن الأمثلة على هذه المعتقدات معاملة البشر كشخص من جزأين جزء واحد هو الجسد، والجزء الآخر هو الروح التي لا تُرى.
بالإضافة إلى ذلك يستخدم الناس عمومًا المعابد (المنازل)، والتي هي بالضبط نفس اللغة العربية وفقًا للمعتقدات القديمة، كان هذا المعبد يعتبر مقر إقامة الآلهة.
مثلما لم يكن التوحيد كعقيدة ناضجة تمامًا في ذلك الوقت فهناك اتجاه حقيقي للتخلص من الشرك من خلال تطبيق التفردات الدينية، من الضروري الإيمان بنوع واحد من الآلهة ولكن لا يتم إهمال العبادة الخاصة للآلهة الأخرى.